楼主

文摘[转帖] 成功不靠大学 　　教育这种东西，真巧妙，正如水一样，可以载舟，也可覆舟。中华民族之 所以出现过倒退，由灿烂的春秋战国、秦汉， 退到近代的地步，原因之一也 是读书人太多，出现了一个病：“士途臃肿”症。学者不事生产，清谈误国， 是一件严重的事。 　　香港之所以成功，原因也很多，其中一个原因，是大学少，少了一种空洞 的、迂腐的、窝囊的、颓废的、顽固的、幻 想的、拘束的、苟且的、退缩的、 逃避的心态。生意人务实， 面对困难的挑战而苦干，勇取而坚定地克服现实 的因难，从生活斗争中掌握了生存和成长的真知识，真学问。 　　加拿大政府，最近搞了一个教育调查报告，为什么 呢?因为他们的教 育政策出了大问题，因为大学教育面临极大的挑战，原本几十间大学，相信要 裁减起码一半。读了这个报告之后，我深深为加拿大人庆幸，发觉他们毕竟扯 出问题的症结所在。 　　中国皇帝自私，为了巩固政权，打击天下英才，实行用高尚的迂腐教育， 针对最有精力、最有造反潜能的英才一网打尽，扼杀人才。后世歌颂唐太宗的 ，不外是半讽半颂的一句：“太宗皇帝真长策，天下英雄尽白头”。只有大学 ，才可以将人生中最有挑战性，最勇敢的二、三十年光阴，送进图书馆去。见 到那些本来甚有前途的年轻人，在图书馆内磨死知识，真为他们担心，人类的 前途，真会被大学这东西吞蚀。  　　英国人极有智慧，统治殖民地的政策有三件活宝贝：第一，开办一个跑马 场；第二，开办一间高级会所；第三，开办一间大学。英国人的统治政策，和 唐太宗的科举考试，真是不谋而合。 读大学，是应该的，但大学之后，便要 踏入社会，将学到的有用知识，变成谋生工具，读了书而不能改变自己的生 活，读书不是冤枉了吗?但可惜得很，很多人却老是在书中钻，在研究院内搞 些无聊的研究，老是钻牛角尖，将本来简单易明的东西，钻到一塌糊涂，令 世人不解。 　　读书人因为有高度自卑感，便将学问变得玄之又玄；但社会不需要这些 理论，世人要的，是如何活得好而已。知识本身，是人类克服了困难而得来 的经验，本应是吸收了知识之后，令自己更高更强更勇猛。可惜得很，读书 人用知识来唬人，借大学研究为名，逃避责任，不肯“落手落脚”的去搞实 际上的生产工作。  　　什么是真正的教育呢? 美国曾经发生了一单官司，由汽车大王亨利·福 特，向一间报馆提出了控诉。亨利·福特是将汽车变为大众化的一位传奇人 物，以前的汽车，是高级分子的专有玩物。亨利福特有见及此，认为汽车这 种东西，可以凭着流水作业生 产方法而降低成本。结果，福特做到了，他建 立了福特车厂， 并成为美国人的民族英雄。 　　福特是一位白手兴家的人，真是不招人忌是庸才，名成利就之后，招惹 了不少是非，其中一项，是一位记者讲福特先生是一位不学无术的人。这么 一句说话，触怒了福特先生，于是双方对簿公堂。  　　在法庭上，为了证明福特先生有无学问，主审法官做了一个问答比赛形 式的考试，测验福特先生是否一名真正不学无术的人。面对着这种小学生游 戏，问些好像：X加Y等于几多的问题，令福特先生啼笑皆非。福特先生教训 他们，这类死记知识游戏，自己的手下有大把专业人才，只要一按桌头的掣 ，便得到正确的答案。  　　懂得答题目的人，不算有学问， 因为这类学问帮不到成千上万的人改 善生活的。 福特先生藉此告诉世人，什么是真正的学问，真正有学问的人 要有一定的胸襟。这种胸襟，是包容万物的量度，能容纳别人长处的人， 才懂得将别人的优点配合起来，发挥作用。读书人和商人以及政治家的分 别，便在这里，越有学问的人，越有偏见，越排斥别人，越不能合群，只 有从商从政的人，明白世界在变，天下间没有一成不变的道理，他们懂得 借助别人的长处，揉合以为已用，这便是“知人善用”的功夫了。 　　同时，有真知识的人，懂得运用知识赋予的权力，改善生活。社会在 变，世界在进步。真正的知识，是在于拿捏住变和进步的关键地方，将自 己改变了，以求适应社会所需。 这个道理，正如张五常教授的文章中讲 及赵紫阳碰见佛利民时，赵紫阳主动告诉对方，自己没有学问，只受过中 学的教育罢了。佛利民即时说：“不要把在学校的时间多少与学问的高低 混为一谈。有些人在学校念了很多年书也没有什么学问。有些人念书不多 ，但学问却非同小可。” 　　事业成功的人，在学校读书的时候虽少，但本身自强不息，努力自强 的精神却不减。美、加的情形真怪，八、九成的创业人士，是没有受过大 学教育的，而那些拥有大学以上学位的人，顶多只是打工罢了。